Перейти к содержимому

Вопросы раввину Гедалия

Спрашивает: Семен из Ашкелона
Шалом! Можно ли кушать молоко с курицей? С уважением: Семен.
Ответ: 04.04.2018
Общеизвестно, что Тора запрещает смешивать мясо млекопитающих с молоком, как сказано: «Не вари козленка в молоке матери» (Шмот 23:19). Мудрецы установили также запрет на использование в пищу мясо птицы с молоком. Причина и необходимость раввинского запрета возникла в связи с тем, что человек, потерявший ясность видения после разрушения Первого Храма, очень быстро «продвинулся» бы от употребления птицы с молоком к мясу с молоком. Сказали мудрецы, что каждого, кто пренебрегает запретами и постановлениями мудрецов укусит змей и он может умереть, т.к. не существует противоядия от духовного сбоя, постепенно растущего в душе человека, пренебрегающего словами мудрецов Торы.
Спрашивает: Яаков из Ашдода
Шалом. Подскажите пожалуйста как идуаизм относится к проклятьям. И может ли быть человек проклят за грехи предков И если есть этому место то какие молитвы нужно читать, чтобы получить прощение В_него.
Ответ: 03.04.2018
Как известно в Иудаизме относится к проклятиям отрицательно. Тора запрещает проклинать Б-га, родителей и других людей. Мы должны стать партнерами Всевышнего по духовному развитию этого мира, а не подвергать его гибели, уничтожению, проказе и проклятию. Тот, кто действительно служит Всевышнему в этом мире, может не волноваться о проклятии других: «Держите совет, но он расстроится, изрекайте решение, но оно не состоится, ибо с нами Б-г» (Иешаягу 8:10).
Спрашивает: Михаил из Ашкелона
К какой группе праздников относится Рош Ходеш?
Ответ: 02.04.2018
До совершения греха золотого тельца также Рош Ходеш являлся праздником как остальные праздники паломничества, то есть Йом Тов. После совершения греха золотого тельца, у евреев было это забрано, и остался Рош Ходеш только полупраздничным днем, когда можно делать работу. Однако праведные женщины не участвовали в совершении греха золотого тельца, поэтому остался древний обычай, что бы женщины не делали тяжелой работы в Рош Ходеш.
Спрашивает: Евгений из Ашкелона
Пожалуйста дайте ответ на вопрос сколько галутов на сегодняшний день. Заранее спасибо.
Ответ: 20.02.2018
Как известно, что сегодня мы находимся в самом конце четвертого – римского изгнания, суть которого – потеря человеком духовных ценностей и осязаемости Грядущего мира. Мы очень близки к приходу Машиаха и завершению цели мироздания – воцарению Всевышнего в этом мире, и нуждаемся в участии в этом процессе каждого еврея. мироздания.
Спрашивает: Ирина из Беер Шевы
Я прошу уважаемого рава объяснить как поступить если по ошибке, невольно, произносишь благословение и ошибаешься. Что нужно сделать? С глубоким уважением и благодарностью Ирина.
Ответ: 22.02.2018
Надлежащим образом изучить законы благословений и вдумчиво, с глубоким намерением их произносить. Тогда вы не ошибётесь. Так устроен мир: человек не ошибается в том, что для него важно. В крайнем случае можно произнести вместо благословения, отрывок из Теилима Барух Ата – ашем – ламдени хукеха.
Спрашивает: Дмитрий из Ашкелона

Добрый день. Помогите, пожалуйста, разобраться во мне произошла сильная перемена и появилось желание изменить имя на еврейское и саму жизнь поменять к лучшему что делать и можна ли менять имя?
Ответ: 25.02.2018
Общеизвестно, что еврею крайне необходимо иметь еврейское имя, ибо именно таким образом его коснется Б-жественное благословение. Еврейские мужчины получают имя при заключении завета Авраама. Женщины – во время чтения Торы в синагоге.
Спрашивает: Ала из Ашдода
Скажите, пожалуйста, а правда, что замужняя еврейка должна покрывать свои волосы? Сказано ли об этом в Торе?
Ответ: 05.02.2018
Общеизвестно, что замужняя еврейская женщина должна покрывать волосы. Это – закон скромности и еврейский обычай. Так поступали наши праматери с дарования Торы. В Торе это выводится из того, что женщина, которую заподозрили в измене приходит в Иереусалимский Храм и там, во время процедуры выяснения истины, коэн оголяет в знак позора, совершенного ею, ее волосы. Повествование об этом приводится в книге Бемидбар, гл.5.
Спрашивает: Алина из Ашдода
Здравствуйте! Я понимаю, что мой вопрос так или иначе относится к теме гиюра, но все таки хотела бы задать его и очень надеюсь получить хоть какой-то ответ. Я замужем за евреем, год назад у нас родилась дочь. Естесвенно, встал вопрос о религии. Сама я не еврейка, но абсолютно не против, чтоб моя дочь переняла веру отца. Возможно ли это? В местной синагоге раввин отказал нам в гиюре потому как я не еврейка. Считаю, что еврейкой нужно родиться. Итак, обращаюсь с верой на отклик, можно ли дать нашей дочери веру отца? Считается ли она еврейкой? Если да, что необходимо для этого сделать? Благодарю.
Ответ: 18.01.2018
Общеизвестно, что согласно закону Торы – еврейство передается по материнской линии, то есть если мать не еврейка, даже если отец еврей, считаются их дети не евреями. Однако согласно закону Торы каждый не еврей/ка имеет право пройти процедуру гиюра и принять на себя все заповеди Торы и наших святых мудрецов и присоединиться к еврейскому народу, как пример этому в ТАНАХЕ служит праведница Рут. Процедура гиюра включает в себя не только знание всех еврейских законов и обычаев, но и самое главное их практическое исполнение в повседневной жизни. Эту процедуру уполномочивается проводить только ортодоксальный раввинский суд.
Спрашивает: Батия из Беер Шевы
Здравствуйте. Заранее благодарна за внимание к моему вопросу. Я еврейка. Была замужем за евреем. Есть общая дочь. Хупы у нас не было. Сейчас в разводе. Должна ли я посещать Микву? Покрывать волосы? И если нет, то могу ли взять выполнение этих заповедей? С Уважением Батия.
Ответ: 17.01.2018
Как известно, что согласно еврейскому закону, замужняя или бывшая замужем еврейская женщина (даже если у нее не было хупы) обязана покрывать волосы. Это первостепенный закон скромности. Посещение миквы является возможным и необходимым только для замужней женщины.
Спрашивает: Менахем из Ашдода
Что означает стих Торы: "И возьмете себе в первый день (праздника Суккот) плод красивого дерева, ветвь финиковой пальмы, густолиственного дерева и речную иву, и будете радоваться перед Б-гом семь дней" (Ваикра 23:40). Означает ли, что заповедь четырех растений распространяется на нас только в первый день или все семь дней праздника?
Ответ: 22.01.2018
Ответ на Ваш вопрос находим мы в Талмуде в трактате Сука-Кущей
1. «И возьмете себе в первый день» - означает, что заповедь «четырех видов растений» в праздник Суккот дарована только на первый день праздника, и при этом «растения» должны принадлежать человеку в собственность.
2. «и будете радоваться перед Б-гом семь дней» - означает, что в Иерусалиме (перед Б-гом) эта заповедь актуальна все семь дней праздника.
3. После разрушения Храма Раби Йоханан бен Закай и его Дом Учения, в память о Цийоне и разрушенном Храме, установили заповедь мудрецов исполнять эту заповедь в течении семи дней повсеместно.
Спрашивает: Цви из Ашкелона
Уважаемые Раввины, Давно интересуюсь некоторыми вопросами. Если человеку не может быть известно что его ждёт в ближайшем будущем, то может ли он при этом ставит цели, планировать, добиваться? Если да, то какие цели следует ставит человеку? Как можно сопоставит карьерный рост и личностное развитие со служением Творцу? Большое спасибо. Цви.
Ответ: 25.01.2018
1. Общеизвестно, что если человек не ставит и не реализовывает цели, опасаясь смерти или несчастья, то он уже сейчас является жертвой несчастья/неживым существом.
2. Упование на Б-га предполагает строить свою жизнь, надеясь на помощь свыше.
3. Человеку стоит ставить перед собой и духовные и материальные цели и продвигаться по жизни от достижения к достижению.
4. Иудаизм – очень практичен, как сказано и благославит тебя Б-г во всех деяниях рук твоих, поэтому по Торе даже пахарь должен сеять и бороновать и делать все необходимое чтобы был хороший урожай, но при этом знать, что благословление Б-га принесет ему истинное благополучие.
Спрашивает: Альберт из Беер Шевы
Доброе утро, Что такое ГЕТ? В каком случае о ГЕТ можно говорить? Спасибо.
Ответ: 29.01.2018
Как известно, что Гет – разводное письмо, которое женщина должна получить от мужа в раввинском суде при разводе, для того чтобы иметь право на заключение другого брака. В противном случае она, не дай Б-г, совершает запрет прелюбодеяния и дети, родившиеся у нее в другом браке будут "мамзерами" – незаконнорожденными, и им быдет запрещено жениться/выйти замуж за еврея (и нееврея тоже).
Спрашивает: Борис из Ашкелона
Уважаемый рав! Скажите, пожалуйста, надо ли после шивы обязательно идти на кладбище?
Ответ: 30.01.2018
Общеизвестно, что принято в еврейские даты посещать кладбища ближайших родственников на 7 и 30 день после похорон, а также каждую годовщину смерти. Но самое главное организовать чтение Кадиша в течении 11 месяцев после смерти и каждую годовщину.
Спрашивает: Аркадий из Ашдода
Как можно провести обряд ХУПА в возрасте за 60 лет и возможно-ли при равинате. С уважением и спасибо!
Ответ: 07.02.2018
Общеизвестно и вне всякого сомнения, в любом возрасте правильно и необходимо осуществить Хупу для освящения своего брака. Только неверно относиться к этому как к обряду. Кидушин – освящение – переход к возвышенному типу взаимоотношения между супругами.
Спрашивает: Светлана из Ашкелона
Здравствуйте. Объясните пожалуйста, день рождения разве праздник?
Ответ: 12.02.2018
Не смотря на то, что в Торе приводится, что единственный человек, который отмечал свой день рождения – египетский фараон, приводит мидраш маам лоез, что просчет злодея Амана, который хотел уничтожить еврейский народ, заключался в том, что он не знал, что 7 Адара, не только умер, но и родился Моисей, и велик день рождения, что искупает день ухода, ведь сказано в Иерусалимском Талмуде, что в день рождения человека преобладает его Мазаль (счастье и удача), благодаря этому весь месяц Адар перевернулся в месяц радости и веселья.

Поэтому установил Любавический Ребе – глава нашего поколения, чтобы праздновали по еврейски все свой день рождения и вот обычаи по каббале и хасидуту – в день рождения человека желательно уединиться и проанализировать прошедший год жизни и принять на себя добрые начинания на следующий год ,как в прибавлении в изучения раскрытой и скрытой Торы, так и в прибавлении в более тщательном соблюдении позитивных и запретительных заповедей, в помощи ближним и благотворительности.

Желательно в течении дня почитать одну из книг Теилим - Псалмов Давида, а также организовать хасидский фарбрейген с друзьями и близкими и принять на нем добрые начинания и скзать на нем слова Торы, Хасидута.

Желательно подняться к Торе в день рождения или в ближайший день, когда читают Свиток Торы, отец или муж, могут это сделать вместо своей супруги, дочерей, или малолетних детей. День рождения – это миниатюрный РОШ АШАНА для человека, день ответственный и радостный .

Задать вопрос раввину Гедалия

[recaptcha size:compact]